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与儒圣所立下的有教无类，是完全的相辅相成的。
虽然说儒圣当年所立下的命，让儒家得以快速的发展。
可是在这个发展的过程当中，良莠不齐那是一定有的。
同时一种方法，用在一个人的身上有用，用在另外一个人的身上就完全无用了。
宁辰的因材施教，则是最大限度的弥补了这个方面的缺憾。
宁辰并不是觉得自己超越了儒圣。
实际上宁辰相信，这样的方法，儒圣肯定也是想过的。
只不过碍于立命只能选择一个，儒圣只能选择最能快速的将儒家发扬光大的一个立命。
然而儒圣之后，就算是有修儒的人能够想到这样一点。
他也是不可能成功的。
因为他不具备宁辰的百家道。
百家道本身走的就是因材施教，这又跟宁辰所立下的命，相辅相成了。
至于说自己的因材施教
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