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安摩拉多看了看评论,大多都是在指责儿子不成器,但措辞并不激烈。

日本的8050问题已经成了社会现象,父母80岁儿子50岁的情况屡见不鲜。

前有日本年迈高官不堪重负杀子,后有大龄儿子在父母离世之后饿死。

大家都有点麻木。

铃木园子也看到了这个热搜,扭回身与毛利兰讨论。

安摩拉多不像琴酒,琴酒不记死人姓名。

他对于手下每一条生命的逝去都抱着十二万分的感谢,如果没有他们的承担和奉献,他将会和不明物一起缠缠绵绵持之以恒的被这个世界排斥着。

正是有了他们的存在,安摩拉多才能在这个世界扎下根。

虽然在欧洲的孤儿院里长大,按理讲就算是泛信徒安摩拉多也应该是基督教里的天主教或者新教大信徒,但鉴于院长和工作人员大部分是日本人,关上门来也没有谁指责孤儿院�

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