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希望能长久停留,但是我们是带着平等普化心同体大悲心来渡人的人。但是一旦开始操作大的传法活动,肯定是要按计划行事,服从命令,所以上边要求怎么办就怎么办,还能怎么办,所以上边要求继续待着,那就待着,上边要求赶紧消失那就消失,所以我劝大家不要靠人,不要依靠人,还是去靠佛菩萨,往佛菩萨身上靠,戒行善行修行还有大愿,这些做到了,肯定能和佛菩萨有感应的,这样才有保障,不要依靠活人,好不好?
冤亲债主怎么判断?小孩子天生带出来的这种病,肯定是冤亲债主,业障病,那成年人的,一般是业障病来得比较很快,发展得很快的病情,但是一般的自己生活习惯导致的那种病是比较慢的,缓慢的进行,比如抽烟喝酒这些都有积累的过程,但是冤亲债主带来的病是很快的,他只要出现,冤亲债主是下边放出来的,不是什么一开始就那么呆着的,到了时间点他就放出来,所以发展得非常快。还有小孩太小,小孩也算一家人的,一家人的财富是共享的,所以给小孩不能算,谈不上是赔偿,反正你给自家的小孩做的话,就不是1/7,可以全额收到。还有捐赠器官这种事,对舍弃肉身,什么割肉喂鹰这类事情,我个人建议并不赞同,也不反对,只能这么说,因为这种事情你要是说赞同的话,那有点鼓捣别人干这类事情的嫌疑,我个人都怕疼,我怎么能劝别人干这种事,所以说捐赠器官这个事儿,也是,你要说他有功德,那是有功德,但是我不建议,所有人捐赠,随便捐赠器官这个事儿,还是带着完整的身体,还是最好,我个人是这么认为的。
我们给鬼道众生回向的话,他最多能投胎到人间,他不能直接去西方极乐世界,为什么?因为去极乐世界得有信愿行,起码你得有信还有愿,你哪怕没有行,行方面欠缺一点,拿福报来堆积那也行,但是信和愿你得有,但是鬼他没有这些,肯定没有,他怎么可能有,有信愿的话,他也不可能变成鬼。所以我们给他回向功德的话,他最多能投胎人间,到人间再修行,然后再有个信愿行,就可以去。一般是鬼道众生最多也只能做到这样,能投胎到人间就不错了。
控心术,夺舍这些,控心术,就以前叫祝由,祝由术或者叫什么,现在叫催眠,这些有,去心理学学的话有,可以学到,但是它不是对所有人都有效果的,尤其是对修禅定的人,或者说对冥想这类比较修的好的人是没有办法这种催眠的,他只能自己进入禅定状态,没有办法被别人催眠进去。还有夺舍?他欲界天以下才有可能,欲界天以上是不可能的,初
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