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功德回向
有人问,功德回向和随喜这个是怎么算的?当然,所有都是妄想,情绪也是妄想,既然是妄想可数的,那一切都是可数的,都是可以量化计算的。就是说咱们就假设100份功德,我放100条鱼,就假设我放了 100条鱼,这100条鱼产生的欢喜心是冲向我的,我回向给其他人,去回向给一个人的话,那100个欢喜心当中六份,6/7是冲向我,这可能是我的生者自利,地藏经说的6/7生者自利,还有1/7给他,那100的1/7是多少?十几个点十五六个点,14份给那一个人,你要是回向给100个人的话,14分乘以,嗯,14/100,那就变成这么少了,随喜的功德相当于你为他的行为赞叹开心,你也为此开心,等于是把他回向的那一份功德,也算你这里,这个是凭空造出来的,你看别人,你看别人做好事也随喜了,他回向的功德当中,他没有回向给你,但是他回向给谁了,在你这里也会凭空多出一份了,这个是,他可能做很多功德,然后回向给一个人,另一个人,都算是他的亲人,你随喜赞叹了。他亲人得到1/7,在你这里可能未必连1/7都不到,但起码应该多少有点,他这个是,有点不太好算,你不能说因为随喜有功德是到处去随喜,自己不做任何功德,这又变成了一个贪,这样的就没有什么功德可言了,你要随缘的看到有人做好事,你就随喜,这个可以,但是你追着到处跑没有意义的,可以说就有是有,但不多,只能这么说。还有功德是不能来回反弹的,有人以为说,把一份功德回向给法界众生,然后就说一得万报,我得了1万份,我再把万倍再回向给法界众生,将来回反弹他可以倍倍增长,没有这种事的,只能回向一次,所以说你有事就要求,或者说你想为某个人做功德,你就回向给他就行,然后不要回向其他人,就回向给他,先把冤亲债主解决掉,或者说先给你想帮助的亲人做,这就可以了。还有如果是回向给法界众生,和回向某个人或者某个特定群体,是不一样的概念的,你是以法界众生来回向的话,相当于你发的是同体大悲心的回向,法界众生是同体大悲心,你直接回向给有缘众生的话,那就是大菩提心的回向,但是你回向给法界众生就变成同体大悲心的回向,所以说这个功德是舍一得万报可以做得到的,但是回向给你的有缘众生的话可能就降很少吧,我也不敢说是1000,舍一得千报,但是起码有个,这么个数吧,我就只能这么说了。回向给有缘众生会很多,然后就回向给法界众生回报会更大,就这么理解就可以了。
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