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我提到的感应啊,这可能一提有人就往这个方向去求啊,希望有感应,前面讲过的,希望有梦境之类的啊,但是又不提的话,好像也说不过去,反正这个是必然会出现的事情,所以说我只能劝大家,不要刻意的强求什么梦境啊,有感应之类的,只要你的戒行善行修行发愿全来了,全对了,那该来的时候就会来,自然而然的就会来。所以没必要强求,然后特别是度众生,出去度这个事儿吧,是人家会先把适合你教的人往你身上安排,让他们来找你啊,这个方式,而不是让你跑去度人,先来一个两个看看,看看你能不能教出来啊。所以说,我们正常修行人都是以被动的活着啊,被动,被动活着啊,尽量不主动做事,无为心嘛,尽量不主动找事儿啊,能静静的待着,就静静待着啊,但是业还是会来找你的,你该消的业还得会来,还得自己,还得承受,还得消,这都是没有办法的,你只能,你能承受的方式怎么说呢,等待,等待业过来,那个了凡四训,那个了凡先生的故事,你看看吧,他也是看到知道了这个命运安排之后,就算是彻底躺平了啊,彻底躺平,等什么事都来吧,还有这个我觉得你的心态也挺好的,反正就这样,就是你能把心态从主动的有为心变成了被动的无为心的话,这也是巨大的进步。
你去看十年前的那本书(坐禅套书,没看过的可以私聊我要电子版或纸质书),情绪的发展顺序都讲过了啊,从不安开始啊,一直往下走,不安、焦虑,这样往下走,中间有一个欢喜心,然后就其他全是不好的情绪。有不好的情绪的时候,人就会有欲望,产生欲望,要想灭掉这个不好的情绪,还有你感受过那个欢喜心之后,人又会产生欲望,想维持这个欢喜心,想继续这个快感,快乐的情绪,所以就会产生欲望,有了欲望就又产生了这个注意力,产生六根啊,用六根去追求一些事情,让自己情绪变好,这个方向解释的吧,你去看十年前的书吧,好好儿看一看。
还有这个指甲竖纹这些个问题啊,你多大岁数了啊,我42岁,我现在手上也没有什么那月牙纹,你说的月牙是什么,这个指甲盖儿后边儿,后边儿是有白色的像个小月牙似的那个吧。我也没有,没有又怎么样啊,反正肉身是早晚要死的啊,不用关心,不用太关心肉身啊,只要不疼,没有毛病,能正常用就可以了。
觉知啊,出家师父说觉知,这个小乘,叫萨谛,就是四念处,萨谛,他们说萨谛,我们叫四念处啊,就是观身、观受、观心、观法。观身,什么观身,就是观察自己身体,觉照,观察,都一样的,就是你在做的
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