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以前发过的所谓的恶愿,现在忏悔,在佛前忏悔,你就这么忏悔就行,我在佛前忏悔以前发过的恶愿,现在开始我要发正确的愿,我要度所有和我有缘的众生,尤其是什么我的丈夫跟婆婆这些人,我一定要度,你这么想就可以了,你不用把他们作为什么心理负担来压着自己,好吧?
怎么不退大菩提心?精进修行,你的修为越高,菩提心会变得越坚固,尤其是从4禅,到了四禅基本上就不会再变了,因为四禅开始已经没有痛苦了,你也看到了人世间真正的痛苦,别人的痛苦,你也就有了坚定的菩提心。你看地藏经,地藏菩萨也是反复的发愿,这不是什么一次发愿就可以,每一世都是坚固的发愿,反复的发愿就可以。还有那些不愿意度阿罗汉的,因为当初没有发大菩提心了。一开始就没有发,但是机缘巧合下他就成了,一开始传法也不是那么,传法的那个方法也不是那么完善的,一开始可以说一通乱打,后来逐渐传法事情就变得有规范了,这也是有个过程的。
业是双向的,你得先理解这个业是双向的,比如说你杀过我一回,你杀了我,我恨死你了,我一定要找你报仇,结果你先成了阿罗汉了。我找不到你,我得杀你,但是我找不到你,我这个恨怎么解?我能成为佛吗?我业消不了,我能成为佛吗?你可以站着说话不腰疼,说你只要放下你的仇恨,你可以这么说,但是我得杀你一回仇恨才能解是吧?我能仇恨吗?你换过来想也是,换过来想你被人坑得很惨,然后他成了阿罗汉,你能放下心头恨吗?
你说的对,宁可得罪君子,也不得罪小人,有这样的话,和心态好的人交往,你就算是小小一点一点的得罪,伤害他,他也不那么太在意,所以业的轮转过程中你也会遭到报复,是有的,但是报复也不是他存心要把你报复的,而且这种轮转过程中本来是恶念的话,恶业的,怎么说恶业,并且对方产生了很不好的情绪要报复他,随着时间推移这个是累加利息,但是一般这种心态好的人累加利息的概率就低或者程度非常少,所以说和好的人心态好的人交往就比心态不好的人交往要好得多,可以这么说。
这个是把阿罗汉作为一个合格点,这是一个非常重要点,你只要等你有了大菩提心之后,就有人把你带到阿罗汉,只要成了阿罗汉,你也成了一个传法人。这样帮助别人消业,这样一个一个传法的人越来越多,出的佛越来越多,加持也不断增,加持力也不断提升,人们造恶念起的程度也一点一点下降,所以最终都会成为阿罗汉,这是正确的方向,但是一开始新的世
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